لومړنۍ پانګه جمع کول
په مارکسیستي اقتصاد او پخوانیو تیوریو کې، [۱] د پانګې د ابتدايي جمع کولو ستونزه ( د لومړنۍ يا پخوانۍ پانګې جمع کولو په نوم هم پېژندل کیږي) د پانګې په نوم یادیږي، کوم چې د پانګې له اصل سره تړاو لري او ښيي چې څنګه د مالک او غیر مالک ترمنځ طبقاتي توپیر رامینځته کیږي. د ادم سمیټ د ابتدايي جمع کولو تشریح د یو سوله ایز بهیر استازیتوب کوي، په کوم کې چې ځینې کارګرانو سخت کار وکړ او په تدریجي ډول یې شتمني پیدا کړه، لږ سخت کارګران یې پریښودل چې د دوی د کار لپاره د ژوند معاش ومني. [۲] کارل مارکس دا وضاحت د "ماشومانو" په توګه رد کړ. لکه څنګه چې ډیویډ هاروي وایي، ابتدايي جمع "د ځمکې اخیستل، تړل، د بې ځمکې پرولتاریا د جوړولو لپاره د میشته خلکو ایستل، او بیا د پانګې راټولولو اصلي جریان ته د ځمکې خوشې کول دي." [۳] دا د تاوتریخوالي، جګړې، غلامۍ او استعمار له لارې ممکنه ده. نوم ورکول او ژباړهسمولدا مفهوم په پیل کې په مختلفو لارو کارول شوی و، او د "جمع" کلمه، چې د پانګوالیزم اصل و، د ادم سمیټ سره څرګند شو. [۴] سمیټ په خپله انګلیسي The Wealth of Nations کې د پخوانیو جمعونو په اړه خبرې کړې دي، که څه هم هغه هیڅکله د "ملتونو شتمنۍ" کې د پخوانیو جمع کولو ته اشاره نه کوي؛ [۵] کارل مارکس په خپل جرمني داس کپیټل کې د سمیټ اصطلاح تعدیل کړه او په جرمني کې یې د ursprunglich ("اصلي، اصلي") په توګه وژباړه. د مارکس ژباړونکو، په بدل کې، دا په انګلیسي کې د ابتدايي په توګه وړاندې کړی . [۱] جیمز سټیوارټ، په 1767 کې د خپل کار سره، د ځینو پوهانو لخوا د ابتدايي جمع کولو ترټولو لوی کلاسیک تیوریسټ ګڼل کیږي. [۶] سیاسي اقتصادي افسانېسمولد پانګې د اصل په ګډوډولو کې، مارکس اړتیا درلوده چې هغه څه له منځه یوسي چې هغه د پانګوالۍ د اصل په اړه مذهبي افسانې او افسانې وې. مارکس لیکلي: "په سیاسي اقتصاد کې دا لومړنۍ جمع په الهیات کې د اصلي ګناه ورته برخه ده. آدم یو څه مڼې واخیستې او ګناه د انسان په نسل باندې شوه. د هغې اصل باید تشریح شي کله چې دا د تیرې کیسې په توګه ویل کیږي. په هغه وخت کې دوه ډوله خلک وو. یو، زیارکښ، هوښیار او له هرڅه پورته، غریب اشرافي؛ نور، سست وحشتونه، ځان نشه کول او نور، په سست ژوند کې. (. . . ) له دې امله داسې انګېرل کېده چې پخوانۍ ډول شتمني ثابته کړې وه او دا چې لوړوالی یې د خولو له پلورلو پرته بل څه نه درلودل. او د دې سترې ګناه څخه د لوی اکثریت فقر دی، چې د خپلو ټولو کارونو سره سره، تر نن ورځې پورې د ځان پلورلو لپاره هیڅ شی نه لري، او د ځینو شتمني، چې په دوامداره توګه وده کوي، سره له دې چې اوږده موده بنده شوې ده. دا ډول ماشوم هره ورځ زموږ د ملکیت د دفاع لپاره تبلیغ کیږي. " هغه څه چې باید تشریح شي دا دي چې د تولید پانګوالي اړیکې په تاریخي توګه ثابت شوي. په بل عبارت، د تولید د دغو وسیلو په صورت کې، په هغو کې شخصي ملکیت او تجارت او دا چې څنګه سرمایه دارۍ کولی شي د کار په بازار کې کارګران ومومي او د دوی لپاره کار کولو ته چمتو او چمتو وي؛ ځکه چې دوی د ژوند بله وسیله نه لري. د "کارګر پوځ" په نوم هم یادیږي. د ابتدايي پانګې راټولولو او استعمار ترمنځ اړیکهسمولپه عین حال کې چې د تولید په برخه کې د پانګونې په وړاندې محلي خنډونه لیرې شوي او د ملتپالې ایډیالوژۍ لخوا متحد ملي بازار وده کوي، مارکس د نړیوالې سوداګرۍ څخه د سوداګریزې پراختیا لپاره یو پیاوړی انګیزه ویني: لومړنۍ پانګې جمع کول او خصوصي کولسمولد مارکس په اند، د ابتدايي ذخيرې عمومي موخه د توليد د وسيلو خصوصي کول دي، ترڅو استثمار کوونکي د نورو اسانتياوو له لارې د کارګرانو د اضافي کار څخه پيسې استخراج کړي. مارکس وايي چې ابتدايي جمع د مستقیم تولید کونکو استملاک او په ځانګړي توګه " د مالک د کار پر بنسټ د شخصي ملکیت تحلیل دی. . . د بېلګې په توګه، شخصي شخصي ملکیت چې د انفرادي او خپلواک کارګر د کار له شرایطو سره د همکارۍ پر بنسټ ولاړ وي، د پانګوالي خصوصي ملکیت په ځای بدلیږي، چې د نورو د نامتو وړیا کارګرانو د استثمار پر بنسټ والړ دی. د کار په مزد" (ټینګار اضافه شوی) [۷] پانګوالې ټولنیزې اړیکېسمولد لومړنۍ پانګې جمع کولو دوامسمولد ډیویډ هاروي د استخراج په واسطه د جمع کولو تیوريسمولدا هم وګورهسمول
سرچينېسمول
|