د ارستو ليکنې

د ارستو اثار ، کله ناکله د عصري پوهانو لخوا د Corpus Aristotelicum په نوم یادیږي، د ارستو د اثارو ټولګه ده چې د لرغونو زمانو څخه ژوندۍ پاتې ده.

دیوجینس لارټیس په خپل ژوند او د مشهورو فیلسوفانو نظرونو کې د ارستو د اثار لېست کړي چې 156 سرلیکونه لري په نږدې 400 کتابونو وېشل شوي ، چې هغه د 445,270 لیکلو لیکو راپور ورکوي ، ^[۱] مګر ډېری یې ورک شوي یا یوازې په ټوټې پاتې دي.

د یو توپیر له مخې چې پخپله ارسطو سره پیل کیږي، په دوو ډلو ویشل شوي دي: " خارجي " او " باطني ". ^[۲] ډیری پوهان دا د ارسطو د کارونو تر مینځ د توپیر په توګه پوهیدلي چې د عامو خلکو (بهرنیو) لپاره ټاکل شوي ، او نور تخنیکي کارونه چې د لیسیم کورس / ښوونځي (باطني) کې د کارولو لپاره ټاکل شوي. ^[۳] عصري پوهان معمولا دا وروستی د ارسطو خپل (نه پالل شوي) لیکچر نوټونه (یا په ځینو مواردو کې د هغه د شاګردانو لخوا ممکن یادښتونه) ګڼي.^[۴] په هرصورت، یو کلاسیک عالم یو بدیل تفسیر وړاندې کوي. د پنځمې پیړۍ نیوپلاټونیسټ امونیس هرمیا لیکي چې د ارسطو د لیکلو سټایل په قصدي ډول ناڅرګند دی ترڅو "ښه خلک د دې دلیل لپاره خپل ذهن نور هم پراخه کړي ، پداسې حال کې چې خالي ذهنونه چې د بې پروایۍ له امله ورک شوي وي د مبهم په واسطه وتښتي کله چې دوی د جملو سره مخ شي. دا." ^[۵]

دا ټول اثار رښتیني نه ګڼل کیږي، مګر د ارسطو، د هغه د ملګرو او د هغه د نظریاتو سره د دوی د اړیکو په اړه توپیر لري. ځینې یې د ډیری پوهانو لخوا د ارسطو د "ښوونځي" محصول ګڼل کیږي او د هغه تر لارښوونې یا نظارت لاندې تالیف شوي. نور کارونه، لکه د رنګونو په څیر ، کیدای شي په لیسیم کې د ارسطو د ځای ناستو محصولات وي، د بیلګې په توګه، تیوفراستس او د لامپساکس سټراټو . بیا هم نورو د ارسطو نوم په عقیده یا محتوا کې د ورته والي له لارې ترلاسه کړی، لکه ډی پلانټیس، ممکن د دمشق د نیکولاس لخوا. یوه وروستۍ کټګورۍ چې دلته پریښودل شوې د مینځنۍ پیړۍ پامیسټریز ، ستورپوهنې او جادو متنونه شامل دي چې د ارسطو سره تړاو یې په بشپړ ډول خیالي او ځان ته وده ورکوي.

په ډیرو مقالو کې، په کورپس کې نورو کارونو ته اشاره شوې ده. د همدغو حوالو په اساس، ځینو پوهانو د ارسطو د یو شمیر لیکنو لپاره د ممکنه تاریخي ترتیب وړاندیز کړی دی. WD Ross ، د بیلګې په توګه، لاندې پراخه کرونولوژي وړاندیز کړه (کوم چې البته ډیر څه پریږدي): کټګورۍ ، موضوعات ، سوفیستیکي ایلینچي ، تحلیلات ، میټافزیک Δ ، فزیکي کارونه، اخلاقيات ، او پاتې نور میتافزیک . ^[۶] په هرصورت، ډیری عصري پوهان، د شواهدو د نشتوالي پر بنسټ، د ارسطو د لیکنو د تاریخي ترتیب د ټاکلو لپاره د داسې هڅو په اړه شکمن دي. ^[۷]

د بیکر شمېرو لخوا د ارستو اثار

د بیکر شمېرې ، په کارپس ارسطولیکم کې د کار لپاره د حوالې معیاري بڼه، د ارسطو د بشپړو کارونو د پروسیا د علومو اکاډمۍ نسخه کې کارول شوي د پاڼې شمیرې پراساس دي ( Aristotelis Opera edited Academia Regia Borussica, Berlin, 1831-1870). دوی خپل نوم د دې نسخې له مدیر څخه اخلي، کلاسیک فیلسوف اګسټ ایمانویل بیکر (1785-1871).کينډۍ:Corpus Aristotelicum table

ټوټې

د ارسطو د ډیری ورک شوي اثارو ژوندي پاتې شوي ټوټې د بیکر د نسخې په پنځم ټوک کې شاملې وې، چې د ویلینټین روز لخوا ایډیټ شوې. دا د بیکر شمیرو لخوا ندي حواله شوي، په هرصورت، مګر د ټوټې شمیرې سره سم. د ارسطو د ټوټو لومړۍ نسخه ګلاب د ارسطو (Aristotles Pseudepigraphus) (۱۸۶۳) وه. لکه څنګه چې سرلیک وړاندیز کوي، ګلاب دا ټول جعلي ګڼلي. د ګلاب لخوا په بیاکتنه شوې نسخه کې د ټوټو شمیره، د تیوبنر لړۍ کې خپره شوې، Aristotelis qui ferebantur librorum fragmenta, Leipzig, 1886، لاهم په عام ډول کارول کیږي (د R ³ لخوا اشاره شوې)، که څه هم د مختلف شمیرو سره اوسنۍ نسخه شتون لري. د اولوف ګیګون لخوا (په 1987 کې د والټر ډی ګریټر په بیکر نسخه کې د نوي ټوک 3 په توګه خپور شوی) او د ایکارټ شوټرمپ لخوا د ډی ګریټر نوې نسخه د چمتو کولو په حال کې ده. ^[۸]

په انګلیسي ژباړه کې د ټوټو انتخاب لپاره، WD Ross وګورئ، ټوټې ټوټې کړئ ( اکسفورډ 1952 )، او جوناتن بارنس (ایډ. )، د ارسطو بشپړ کارونه: د اکسفورډ بیاکتنه ژباړه ، vol. 2، پرنسټن 1984، مخ. 2384-2465 د ارسطو د پروټریپټیکس د ټوټو یوه نوې ژباړه د Hutchinson and Johnson (2015) لخوا شتون لري. ^[۹]

هغه اثار چې یوازې په ټوټو کې ژوندي پاتې دي د فلسفې په اړه خبرې اترې (یا په ښه کې )، یوډیموس (یا په روح باندې )، عدالت او د ښه زیږون په اړه خبرې اترې شاملې دي. په احتمالي توګه جعلي کار، د نظریاتو په اړه د ارسطو د میټافزیک په اړه د هغه په تبصره کې د افروډیسیس د الکساندر لخوا په نقلونو کې ژوندی پاتې دی. د ډیالوګونو لپاره، د ریچارډ روډولف والزر ، د ارسطو ډیالوګورم ټوټې، د یوسم سکالروم (فلورینس 1934) نسخې هم وګورئ، او ریناټو لارینتي، ارسطو: I Frammenti dei dialogi (2 جلد. )، نیپلز: Luigi Loffredo، 1987.

یادښتونه

↑ Laërtius, Diogenes. The Lives and Opinions of Eminent Philosophers. pp. 189–191.
↑ Barnes 1995, p. 12; Aristotle himself: Nicomachean Ethics 1102a26–27. Aristotle himself never uses the term "esoteric" or "acroamatic". For other passages where Aristotle speaks of exōterikoi logoi, see W. D. Ross, Aristotle's Metaphysics (1953), vol. 2, pp. 408–410. Ross defends an interpretation according to which the phrase, at least in Aristotle's own works, usually refers generally to "discussions not peculiar to the Peripatetic school", rather than to specific works of Aristotle's own.
↑ House, Humphry (1956). Aristotles Poetics. p. 35.
↑ Barnes 1995، م. 12.
↑ Ammonius (1991). On Aristotle's Categories. Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 0-8014-2688-X. p. 15
↑ W. D. Ross, Aristotle's Metaphysics (1953), vol. 1, p. lxxxii. By the "physical works", Ross means the Physics, On the Heavens, On Generation and Corruption, and the Meteorology; see Ross, Aristotle's Physics (1936), p. 3.
↑ E.g., Barnes 1995, pp. 18–22.
↑ "CU-Boulder Expert Wins $75,000 Award For Research On Aristotle," Archived 2016-04-18 at the Wayback Machine. University of Colorado Office of News Services, December 14, 2005.
↑ D. S. Hutchinson & Monte Ransome Johnson (25 January 2015). "New Reconstruction, includes Greek text".

سرچینې

اثار نقل شوي دي

بهرنۍ اړیکې

د ارسطو د لیکنو لرغوني کتلاګ. د اوسنۍ څیړنې سروې
د کارپس ارسطولیکم بیا کشف د تشریح شوي کتابتون سره
په Archive.org کې د ارسطو د بشپړو کارونو د بیکر د پروسیا د علومو اکاډمۍ نسخه
Lazaris, S. "L'image paradigmatique: des 'Schémas anatomiques' d'Aristote au 'De materia medica' de Dioscoride", Pallas, 93 (2013), p. 131-164 ext. لینک
په Archive.org کې د ارسطو د کارونو اکسفورډ ژباړه ( د حجم له مخې منځپانګه )

[:02-1] Laërtius, Diogenes. The Lives and Opinions of Eminent Philosophers. pp. 189–191.

[2] Barnes 1995, p. 12; Aristotle himself: Nicomachean Ethics 1102a26–27. Aristotle himself never uses the term "esoteric" or "acroamatic". For other passages where Aristotle speaks of exōterikoi logoi, see W. D. Ross, Aristotle's Metaphysics (1953), vol. 2, pp. 408–410. Ross defends an interpretation according to which the phrase, at least in Aristotle's own works, usually refers generally to "discussions not peculiar to the Peripatetic school", rather than to specific works of Aristotle's own.

[3] House, Humphry (1956). Aristotles Poetics. p. 35.

[FOOTNOTEBarnes199512-4] Barnes 1995، م. 12.

[5] Ammonius (1991). On Aristotle's Categories. Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 0-8014-2688-X. p. 15

[6] W. D. Ross, Aristotle's Metaphysics (1953), vol. 1, p. lxxxii. By the "physical works", Ross means the Physics, On the Heavens, On Generation and Corruption, and the Meteorology; see Ross, Aristotle's Physics (1936), p. 3.

[7] E.g., Barnes 1995, pp. 18–22.

[8] "CU-Boulder Expert Wins $75,000 Award For Research On Aristotle," Archived 2016-04-18 at the Wayback Machine. University of Colorado Office of News Services, December 14, 2005.

[HutchinsonJohnson2015-9] D. S. Hutchinson & Monte Ransome Johnson (25 January 2015). "New Reconstruction, includes Greek text".

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]