د "روژه" د بڼو تر مېنځ توپير
Content deleted Content added
و روباټ زیاتول: arc:ܪܡܕܐܢ |
د سمون لنډیز نسته |
||
۱ کرښه:
{{اسلام}}
'''روژه''' په لغت كي مطلق بندوالي ته وايې ، د هر شي څخه چي وي اوهر وخت چي وي . په [[قرآن كريم]] كي د [[بي بي مریم|بي بي مريمي]] د خبرو نه كولو تعبير هم په صوم سره سوي دي .
{{دوراشې کامه|فقولي انى نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انيسا}} ▼
▲فقولي انى نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انيسا
( سورة مريم آيت ۲۶ )
*او شريعت كي دنيت پر بنا د ټاكل سويو شيانو څخه په ټاكلي وخت كي د يو مكلف شخص له خوا په خپل نفس باندي بنديز لګول دي .▼
▲ترجمه : ( نو ووايه په تحقيق سره ما نذر كړى دي درحمن ( الله ﷻ ) له پاره روژه ( خبري نه كول ) وروسته له دي به خبري ونكړم زه نن ورځ له هيڅ يو انسان سره ).
*مكلف شخص عبارت دي له عاقل او بالغ مسلمان څخه ، او كه ښځه وي د حيض او نفاس څخه بايد پاكه وي .▼
*ټاكل سوي شيان عبارت دي له خوراك .څښاك او جماع ( يوځايوالي) څخه .▼
▲او شريعت كي دنيت پر بنا د ټاكل سويو شيانو څخه په ټاكلي وخت كي د يو مكلف شخص له خوا په خپل نفس باندي بنديز لګول دي .
*ټاكل سوي وخت عبارت دی ، له صبح صادق څخه تر لمر لويدو پوري (دشپي تر راختلو پوري ) .▼
▲مكلف شخص عبارت دي له عاقل او بالغ مسلمان څخه ، او كه ښځه وي د حيض او نفاس څخه بايد پاكه وي .
▲ټاكل سوي شيان عبارت دي له خوراك .څښاك او جماع ( يوځايوالي) څخه .
▲ټاكل سوي وخت عبارت دی ، له صبح صادق څخه تر لمر لويدو پوري (دشپي تر راختلو پوري ) .
څرنګه چي روژه بيله نيته څخه نه صحيح كيږي نو د رمضان د مياشيتي د روژي او ټاكل سوي نذري او نفلي روژي نيت له شپي څخه تر زواله پوري صحت لري ، كه په مطلق نيت سره وي او كه په نفلي نيت . او دنورو نيت لكه : قضايې ،نذر مطلق ،دكفاري روژه دشپي له نيت څخه پرته نه صحيح كيږي ، همدارنګه د نيت تعين هم ضروري دي لكه قضايې ،نفلي او كفاري روژي نيت . كه خوراك او څښاك په داسي حال كي وسي چي روژه يې هيره وي يا محتلم او شيطان يې وغولوي يا ځان غوړ كړي ( دزخم غوړول ) يا رانجه وكړي يا مچه واخلي يا څه ګرد او غبار او يايې مچ تير سي يا په ليدو او فكر كولو كي انزال سي روژه يې نه ماتيږي .
|