د هېوادونو له مخې حجاب

د معاصرې ګټنې له مخې حجاب عموما د جامو هغه بېلابېلو ډولونو ته ویل کېږي چې تر ډېره یې مسلمانې مېرمنې اغوندي. په یو شمېر اسلامي هېوادونو کې د حجاب اغوستل اجباري دي او په یو شمېر نور هغو هېوادونو کې چې اکثریت وګړي یې مسلمانان دي او یا هم له مسلمانانو پرته نورو ادیانو ته اړوند وګړي په کې ژوند کوي اختیاري یا محدود دی. د اندونیزیا په آچه ایالت کې مسلمانې ښځې مکلفې دي چې حجاب ولري. په افغانستان او ایران کې ټولې ښځې دین ته له پام پرته د حجاب پر اغوستو مکلفې دي. په یو شمېر هېوادونو لکه سعودي عربستان کې بیا حجاب لازمي نه دی. ورته مهال د فلسطین په غزې ښار کې د فلسطیني مدرسو چارواکو په نجونو باندې د حجاب د اجباري کولو په موخه مثبته رایه ورکړې، په داسې حال کې چې فلسطیني جهادیان چې واحد مشرتابه (UNLU) ته اړوند دي د ښځو لپاره یې د حجاب پالیسي رد کړې. دوی آن هغه کسان په نښه کړي چې په جبري ډول د حجاب کولو په لټه کې دي. [۱][۲][۳][۴][۵][۶][۷][۸][۹][۱۰]

کوزوو (له ۲۰۰۹ زکال وروسته)، آذربایجان (له ۲۰۱۰ زکال وروسته)، تونس (له ۱۹۸۱ زکال وروسته، په یو شمېر برخو کې یې له ۲۰۱۱ کال وروسته) او ترکیه (په تدریجي ډول یې تر ډېر کچې لرې کړی) چې اکثریت وګړي یې مسلمانان دي په دولتي ښوونځیو، پوهنتونونو او دولتي کارځایونو کې یې د حجاب اغوستل منع کړي. په یو شمېر اکثریت مسلمانو هېوادونو (لکه لبنان، مراکش او تونس) کې د دې اړوند شکایتونه شتون لري چې د حجاب لرونکو مېرمنو پر وړاندې محدودیتونه رامنځته کېږي او یا هم ورسره تبعیضي چلن کېږي. په دغو مواردو کې حجاب د سیکولر حکومتونو پر وړاندې د بنسټ پالنې په توګه ګڼل کېږي. [۱۱][۱۲][۱۳][۱۴][۱۵][۱۶][۱۷][۱۸][۱۹][۲۰]

دا په داسې حال کې ده چې په یو شمېر اروپايي هېوادونو کې د حجاب اغوستل د سیاسي ناندریو لامل ګرځېدلی او د هغه د قانوني ممنوعیت په موخه وړاندیزونه شوي. په فرانسې او بلجیم کې د مخ پټولو ممنوعیت چې په عمول ډول د «حجاب ممنوعیت» بلل کېږي تصویب شوی، په داسې حال کې چې په دغو کې د مخ پټول منع دي او حجاب نه پکې شاملېږي ځکه چې په حجاب کې له مخ پټونې را نیولې تر ځان پورې هرڅه شامل دي.

فرانسې له ۲۰۰۵ زکال راهیسې څرګند دیني سمبولونه چې په هغو کې بېلابېلو ادیانو ته اړوند پړوني شاملېږي په دولتي ښوونځیو او دولتي ودانیو کې منع کړي.[۲۱]

په داسې حال کې چې مسلمانان په ټوله اروپا کې له پېړیو راهیسې مېشت دي، خو د لویدیځې اروپا ډېری مسلمانان د کډوالو ټولنو څخه دي. له همدې امله په لویدیځه اروپا کې د اسلامي جامو مسئله په ترتیب سره د کډوالو له مسایلو او د اسلام له ځایګي سره اړیکه لري.

په چادرۍ او نقاب باندې چې د مسلمانو ښځو د جامو ډولونه دي، شته محدودیتونه د حجاب له محدودیتونو څخه زیات دي. اوس مهال ۱۶ هېوادونه شتون لري چې د برقع یا چادري اغوستل په کې منع دي؛ په دغو هېوادونو کې تونس، اطریش، ډنمارک، فرانسه، بلجیم، تاجکستان، بلغاریا، کامرون، چاد، د کانګو جمهوریت، ګابن، هالنډ، چین (په سین کیانګ سیمه کې)، مراکش، سرېلانکا او سویس شاملېږي. [۲۲][۲۳][۲۴][۲۵][۲۶][۲۷][۲۸][۲۹][۳۰][۳۱][۳۲]

اسلامي نړۍ

سمول

افغانستان

سمول

په افغانستان کې د ښوونځیو په ګډون هرچېرې په مېرمنو باندې د حجاب کول اجباري چاره ده.[۳۳]

په ۱۹۲۰ زکال کې ملکې سریا طرزي د ښځو له آزادیو څخه د خپل ملاتړ د یوې برخې په توګه خپل د سر ټکری لرې کړ، خو د راډیکال اصلاحاتو دغه پروګرام په ۱۹۲۹ زکال کې له واک څخه د امان الله خان په ګوښه کېدو له ستونزو سره مخ شو او ځای ناستي یې بیا د حجاب اغوستل جبري کړل او په دې سره د ښځو د حقونو په برخه کې بېرته جنسیتي انزوا را پیدا شوه.[۳۴]

په ۱۹۵۳ زکال کې د لومړي وزیر په توګه د محمد داود خان له ټاکل کېدو وروسته ګڼ شمېر ټولنیز اصلاحات رامنځته شول چې ښځې یې په عامه چارو کې ونډې اخیستو ته هڅولې. د هغه یوه موخه د هغه محافظه کاره او اسلام پاله دود څخه د افغانستان خلاصون و چې له امله یې ښځې دویمه درجه وګړې بلل کېدلې. د نوموړي د واکمنۍ پر مهال معاصر سازۍ پام وړ پرمختګ وکړ. په ۱۹۵۹ زکال کې د راډیو د کارکوونکو په څېر په دولت کې د دنده لرونکو ښځو څخه وغوښتل شول چې له چادریو یا برقع پرته خپلو کار ځایونو ته ولاړې شي او پر ځای یې بالاپوش او ټکری واغوندي؛ له دې وروسته له بهرنیو ښځو او د هغوی له لوڼو وغوښتل شول چې په دې ډول واټونو ته راووځي او د کابل په واټونو کې په دې ډول مېرمنې څرګندې شي. د ۱۹۵۹ زکال په اګست میاشت کې د خپلواکۍ د جشن په دویمه ورځ ملکه حمیرا له شهزادګۍ بلقیس سره یوځای چې د لومړي وزیر محمد داوود خان مېرمنې زینب بېګم یې ملتیا کوله له ټکري پرته په یوه شاهي ډولۍ کې پوځي پرېټ ته راووتلې. له دې وروسته د ملایانو یوې ډلې لومړي وزیر ته اعتراضیه لیک ولېږه او له هغه څه یې وغوښتل چې باید شرعي احکام رعایت کړي. لومړي وزیر له هغوی وغوښتل چې دفتر ته یې ورشي او داسې دلیل ورته وړاندې کړي چې اسلام د چادرۍ د اغوستو ویلي وي. هغه مهال چې دغو ملایانو دا ډول دلیل وړاندې نه شو کړای، لومړي وزیر اعلان وکړ چې د سلطنتۍ کورنۍ مېرمنې به برقع او چادرۍ نه اغوندي ځکه چې اسلامي شریعت د هغو اړوند څه نه دي ویلي. په داسې حال کې چې د برقع او چادري اغوستل هم منع نه شول، خو د ملکې او د لومړي وزیر له مېرمنې څخه د نورو دولتي چارواکو لوڼو او مېرمنو او همدارنګه لوړې او منځنۍ طبقې ته اړوندو ښاري ښځو هم تقلید وکړ چې د دغو مېرمنو په ډله کې کبرا نورزۍ او معصومه عصمتي وردګ له مخکښانو څخه وې.[۳۵][۳۶][۳۷][۳۸][۳۹]

د شلمې پېړۍ په نیمايي کې ګڼ شمېر ښاري ښځو د لوی ټکري نه په سر کولو ته مخه کړه، خو دغه چاره د ۱۹۹۰مې لسیزې د کورنیو جګړو په پیل کېدو سره پای ته ورسېده. افغاني چادري د حجاب هغه ډول دی چې آن سترګې هم د جالۍ تر شا په کې پټېږي. چادري د طالبانو د محافظه کار او مستبد نظام په سمبول واوښته او ټولې بالغې ښځې یې د هغو په اغوستلو مکلفې کړې. آن په ۲۰۰۱ زکال کې د طالبانو له ماتې وروسته د افغانستان د اسلامي جمهوریت د واکمنۍ پر مهال یو شمېر ښځو د امنیتي اندېښنو له امله د هغو اغوستنې ته دوام ورکړ. د دغه ډول حجاب مخالفینو استدلال کاوه چې دا نه په اسلام کې شتون لري او نه هم د افغاني کلتور برخه ده. [۴۰][۴۱][۴۲][۴۳][۴۴][۴۵]

په ۲۰۲۱ زکال کې د کابل له سقوط وروسته د طالبانو یوه ویاند د یوې مرکې پر مهال دا رد کړه چې «ښځې نه باید په ښوونیزو چاپېریالو کې ټکري پر سر کړي»، هغه څرګنده کړه چې د ټکري نه په سر کول د هغوی په کلتور کې شتون نه لري. د ۲۰۲۱ زکال په سپټمبر میاشت کې طالبانو دا هم جبري اعلان کړه چې نجونې باید په پوهنتونونو کې مخ پټی حجاب وکړي. د ۲۰۲۲ زکال په مۍ میاشت کې طالبانو داسې قانون وضع کړ چې ټولې ښځې یې مکلفې ګڼلې چې باید چادري واغوندي، خو له دې سره دغه قانون د خلکو له خوا تر ډېره پلی نه شو او ډېری افغان ښځو دغه پرېکړه له پامه وغورځوله. ورته مهال طالبانو د ټولو افغان نجونو پر وړاندې د زده کړو دروازې وتړلې. [۴۶][۴۷][۴۸]

د افغانستان په ۲۰۱۸ زکال کې: د افغان وګړو د سروې، تر عنوان لاندې په ۲۰۱۸ زکال کې د آسیا فونډېشن راپور وښووله چې ۳۰.۹ سلنه افغانان فکر کوي چې چادري په عامه چاپېریال کې د ښځو لپاره تر ټولو غوره جامه ده، نږدې په همدې کچه نورو د مخ پټولو اړوند ویلي و، ۱۵.۳ سلنه یوازې ټکری ټاکلی و، ۱۴.۵ سلنو د یو عادي حجاب پلوي کړې وه، ۶.۱ سلنه ګډونوالو حجاب ته اړتیا نه لرل یاد کړي و او یوازې ۰.۵ سلنه نورو د ټکري د نه لرلو نظر ورکړې و. [۴۹]

سرچينې

سمول
  1. Jewel Topsfield (7 April 2016). "Ban on outdoor music concerts in West Aceh due to Sharia law". The Sydney Morning Herald.
  2. Milani, Farzaneh (1992). Veils and Words: The Emerging Voices of Iranian Women Writers, Syracuse, New York: Syracuse University Press, pp. 37–38, ISBN 9780815602668
  3. Schams Elwazer (28 May 2014). "Skimpy clothing targeted in Gulf cover-up campaigns". CNN (in انګليسي). بياځلي په 2022-08-02.
  4. "9 Misconceptions about traveling to Saudi Arabia as a woman – Against the Compass" (in American English). 2021-01-09. بياځلي په 6 February 2021. I did not cover my hair because, one, it's not the law, and two, I didn't have a scarf anyway.
  5. Abdulaziz, Donna (2 October 2019). "Saudi Women Are Breaking Free From the Black Abaya". The Wall Street Journal (in American English). ISSN 0099-9660. بياځلي په 6 February 2021. Almost immediately, women became more comfortable wearing their headscarves loosely or not at all
  6. "Women in Saudi Arabia do not need to wear head cover, says crown prince". The Irish Times. بياځلي په 6 February 2021. This, however, does not particularly specify a black abaya or a black head cover. The decision is entirely left for women to decide what type of decent and respectful attire she chooses to wear.
  7. Nic Robertson (December 5, 2020). "Saudi Arabia has changed beyond recognition. But will tourists want to visit?". CNN.
  8. Mail, Daily (15 September 2019). "Rebel Saudi women appear in public without hijab, abaya; onlookers stunned | New Straits Times". NST Online. بياځلي په 13 January 2021.
  9. "the Hijab and the Intifada". Al-Monitor: Independent, Trusted Coverage of the Middle East. October 2022.
  10. "Women, the Hijab and the Intifada". 4 May 1990.
  11. "Headscarf ban sparks debate over Kosovo's identity" news.bbc.co.uk 24 August 2010. Link retrieved 24 August 2010
  12. "AZERBAIJAN: Feud over ban on Islamic head scarves fuels fears of Iranian meddling". 30 December 2010.
  13. Abdelhadi, Magdi Tunisia attacked over headscarves, BBC News, 26 September 2006. Accessed 6 June 2008.
  14. Turkey headscarf ruling condemned Al Jazeera English (7 June 2008). Retrieved in February 2009.
  15. "Turkey-lifts-ban-on-headscarves-at-high-schools". News24.com. 23 September 2014. بياځلي په 26 December 2016.
  16. "LEBANON: Islamic hijab not welcome in Beirut offices, says frustrated job-seeker". LA Times (in American English). 2010-10-28.
  17. Richard Hamilton (6 October 2006) Morocco moves to drop headscarf BBC News (BBC). Retrieved on 13 February 2009.
  18. Hawkins, Simon (2011). "Who Wears Hijab with the President: Constructing a Modern Islam in Tunisia". Journal of Religion in Africa. 41 (1). Franklin and Marshall College: 35–58. doi:10.1163/157006611X556629. ISSN 0022-4200. JSTOR 41306029.
  19. Bashirov, Galib (2020). "The Politics of the Hijab in Post-Soviet Azerbaijan". Nationalities Papers. 48 (2). Deakin University: 357–372. doi:10.1017/nps.2018.81. ISSN 0090-5992. S2CID 212928375.
  20. Nate Schenkkan (2011). "Kyrgyzstan: Hijab Controversy Charges Debate over Islam's Role in Society". Eurasianet (in انګليسي). بياځلي په 2021-09-19.
  21. French MPs back headscarf ban BBC News (BBC). Retrieved on 13 February 2009.
  22. "Encyclopedia of Global Religion". 1. (2012). Ed. Mark Juergensmeyer, Wade Clark Roof. SAGE Publications. 516. DOI:10.4135/9781412997898. ISBN 9780761927297. 
  23. El Guindi, Fadwa (1999). Veil: Modesty, Privacy and Resistance, Oxford; New York: Berg Publishers; Bloomsbury Academic, p. 3, 13–16, 130, 174–176, ISBN 9781859739242
  24. "unicornsorg". خوندي شوی له اصلي څخه په 21 December 2015. بياځلي په 26 December 2015.
  25. "Moroccoworldnews.com". خوندي شوی له اصلي څخه په 27 December 2015. بياځلي په 26 December 2015.
  26. Nomani, Asra Q.; Arafa, Hala (21 December 2015). "Opinion: As Muslim women, we actually ask you not to wear the hijab in the name of interfaith solidarity". Washington Post (in انګليسي). بياځلي په 22 December 2022.
  27. "Tunisian PM bans wearing of niqab in public institutions". Reuters. 5 July 2019. بياځلي په 5 July 2019.
  28. "Unveiling: Malaysian activist fights for hijab freedom". Bangkok Post, Agence France Presse. September 2020.
  29. Bulgaria the latest European country to ban the burqa and niqab in public places, Smh.com.au: accessed 5 December 2016.
  30. Halasz, Stephanie; McKenzie, Sheena (27 June 2018). "The Netherlands introduces burqa ban in some public spaces". CNN. No. 27 June 2018. CNN. بياځلي په 9 August 2018.
  31. Phillips, Tom (13 January 2015). "China bans burqa in capital of Muslim region of Xinjiang". The Telegraph. No. 13 January 2015. The Telegraph. بياځلي په 9 August 2018.
  32. "Sri Lanka to ban burqas, close over 1,000 Islamic schools". ABC News, Associated Press (in انګليسي). March 13, 2021.
  33. "Taliban says burqa not mandatory for women, hijab is". The Jakarta Post (in انګليسي). بياځلي په 2021-12-18.
  34. Stephanie Cronin: Anti-Veiling Campaigns in the Muslim World: Gender, Modernism and the ..., p. 229-236
  35. "Daoud Khan, Muhammad – Oxford Islamic Studies Online". www.oxfordislamicstudies.com. بياځلي په 12 January 2019.{{cite web}}: CS1 errors: archive-url (link) CS1 errors: unsupported parameter (link)
  36. "A Historical Timeline of Afghanistan". PBS NewsHour. 4 May 2011. بياځلي په 12 January 2019.
  37. Armstrong, Sally (6 January 2003). Veiled Threat: The Hidden Power of the Women of Afghanistan. Seal Press. ISBN 978-1-56858-252-8.
  38. "Social Education 66(1): Restoring the Rights of Afghan Women". Socialstudies.org. بياځلي په 2022-08-04.
  39. Tamim Ansary (2012) Games without Rules: The Often-Interrupted History of Afghanistan
  40. Monica Sarkar (5 June 2014). "Unveiled: Afghan women past and present". CNN.
  41. Amer, Sahar (2014). What Is Veiling?. The University of North Carolina Press (Kindle edition). p. 61.
  42. Lawrence, Quil (13 July 2010). "Peace in Afghanistan at What Cost To Its Women?". NPR. بياځلي په 19 July 2010.
  43. Kiko Itasaka (14 May 2010). "Under that burqa, lipstick and high heels". NBC News. خوندي شوی له the original on 4 January 2018. بياځلي په 20 May 2023.
  44. Amer, Sahar (2014). What Is Veiling?. The University of North Carolina Press (Kindle edition). p. 61.
  45. "Afghan Women Still Bound by Burka". Institute for War and Peace Reporting. February 2016.
  46. 林铃锦 (September 4, 2021). "塔利班警告美国:你们不应该改变我们的文化". Guancha. خوندي شوی له اصلي څخه په September 17, 2021.
  47. "Taliban order university women to wear face-covering niqab – Times of India". The Times of India, Reuters (in انګليسي). 2021.
  48. "Taliban order all Afghan women to cover their faces in public | Afghanistan | the Guardian". 7 May 2022.
  49. Akseer, Tabasum; Haidary, Mohammad Shoaib; Maxwell-Jones, Charlotte; Sadat, Sayed Masood; Swift, David; Veenstra, Kris; Yousufzai, Fahim Ahmad. 2018. A Survey of the Afghan People: Afghanistan in 2018. © The Asia Foundation. http://hdl.handle.net/11540/9432. Page 173.