خلقت پالنه

خلقت پالنه هغه مذهبي عقیده ده چې له طبیعت، او نور اړخونو څخه یې لکه کائنات، ځمکه، ژوند او انسانان چې د الهی فوق العاده خلقت څخه سرچینه اخلي، بحث کوي. د پراخ مفهوم په اساس، خلقت پالنه کې د مذهبي نظریاتو دوام شامل دی، کوم چې د ساینسي توضیحاتو په منلو یا ردولو کې سره توپیر لري لکه تکامل چې د طبیعي پیښو ريښه او پراختیا بیانوي.[۱][۲][۳][۴][۵][۶]

د خلقت پالنې اصطلاح زیاتره په ځانګړي خلقت باور کولو ته اشاره کوي. دا ادعا کوي چې کائنات او د ژوند بڼې د الهی ارادې په واسطه رامنځ ته شوي دي لکه څنګه چې نن ورځ شتون لري، او يوازیني ریښتینې توضیحات یې هغه دي چې د خلقت افسانې د عیسويت بنسټپالو لفظي تفسیر سره مطابقت لري چې د انجیل د پیدایښت په داستان کې موندل شوي دي. د ۱۹۷۰ ز کال  لسیزې راهیسې، د خلقت ترټولو عامه بڼه د ځمکې نوی خلقت دی چې د سیلاب ځمک پيژندنې پر بنسټ په تیرو ۱۰.۰۰۰ کلونو کې د کایناتو ځانګړی خلقت او د ژوند بڼه څرګندوي او د کاذب علم د خلقت ساینس ته وده ورکوي. د ۱۸ پیړۍ څخه وروسته، د ځمکې زړه خلقت پالنه د جیولوژیکي وخت د تشې یا عصري نظريې له لارې د جینیسس سره همغږي ومنله، په داسې حال کې چې د تکامل ضد ملاتړ کوي. د عصري زاړه - ځمکې جوړونکي د پرمختلونکي خلقت ملاتړ کوي او د تکامل توضیحاتو ردولو ته دوام ورکوي. د سیاسي لانجې په تعقیب، د خلقت ساینس د منطقي ډیزاین او نوي خلقت پالنې په توګه اصلاح شو.[۷][۸][۹][۱۰]

اصلي پروټیسټان او کاتولیک کلیسا عصري ساینس د دوی له عقيده سره په خلقت کې د الهي ارتقا د ډولونو له لارې تطبيق کوي تر څنګ يې دا په ګوته کوي چې خدای (ج) په ارادي ډول د طبیعت د قوانینو له لارې رامنځ ته کړی دی او تکامل مني. ځینې ​​ډلې خپلې عقیدې ته د تکامل خلقت وایي. تر يوې کچې په ښکاره توګه، د اسلامي او هندو مذهبونو غړي هم شتون لري چې د تخلیق پلویان دي. په دې شرایطو کې د "خلقت پلوه" اصطلاح کارول د چارلس ډاروین په ۱۸۴۲ ز کال کې د ناچاپ شوي سکیچ مسوده پورې اړه لري چې د نوعاتو په اصل رامنځ ته شوی و او هغه دا اصطلاح وروسته همکارانو ته په لیکونو کې وکاروله. په ۱۸۷۳ ز کال کې، آسا ګري د ملت په مجله کې یوه مقاله خپره کړه چې په کې ویل شوي و "ځانګړي خلقت پالونکي" چې دا ډولونه یې په پام کې نیولي وو "دوی په فوق العاده ډول خلق شوي دي لکه څنګه چې دي، د هغه د نظریې له مخې دوی د ساینسي توضیحاتو له لاسرسي څخه لرې کوي."[۱۱][۱۲][۱۳][۱۴][۱۵][۱۶]

د انجيل روايات سمول

د ډېرو خلقت پالونکو د عقيدو لپاره روايات د خلقت کتاب لفظي یا نیمه لفظي تفسیر دی، چې د خلقت د پیدایښت داستانونه

(پیدایښت ۱-۲) تشریح کوي چې څنګه خدای (ج) کائنات په شپږو ورځو کې د خلقتي کړنو په لړۍ کې رامنځ ته کوي او لومړی سړی او ښځه (آدم او حوا) د عدن په باغ کې ځای په ځای کوي. دا کیسه د خلقتي کاسمولوژي او بیولوژي اساس دی. د پیدایښت سیلاب داستان (پیدایښت ۶-۹) وايي چې څنګه خدای د یو لوی سیلاب له لارې نړۍ او ټول ژوند له منځه وړي، د نوح د کشتۍ په واسطه د هر ژوندي موجود څخه يو ژغوري. دا د تخلیقی جیولوژی اساس جوړوي، چې د سیلاب جیولوژي په نوم پیژندل کیږي.

په وروستیو لسیزو کې داسې هڅې لیدل شوي دي چې له انجیل کتاب څخه خلقت له منځه یوسي او د ساینس په توګه یې بیا ځای په ځای کړي؛ چې په دې کې د خلقت ساینس او ​​منطقي ډیزاین شامل دي.[۱۷]

سرچينې سمول

  1. Gunn 2004, p. 9, "The Concise Oxford Dictionary says that creationism is 'the belief that the universe and living organisms originated from specific acts of divine creation.'"
  2. Brosseau, Olivier; Silberstein, Marc (2015). "Evolutionism(s) and Creationism(s)". In Heams, Thomas; Huneman, Philippe; Lecointre, Guillaume; Silberstein., Marc (المحررون). Handbook of Evolutionary Thinking in the Sciences. Dordrecht: Springer. د کتاب پاڼي 881–96. د کتاب نړيواله کره شمېره 9789401790147. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  3. Brosseau, Olivier; Silberstein, Marc (2015). "Evolutionism(s) and Creationism(s)". In Heams, Thomas; Huneman, Philippe; Lecointre, Guillaume; Silberstein., Marc (المحررون). Handbook of Evolutionary Thinking in the Sciences. Dordrecht: Springer. د کتاب پاڼي 881, 884. د کتاب نړيواله کره شمېره 9789401790147. Creationism is not a single homogenous doctrine ... Evolution, as a process, is a tool God uses to continually create the world. Here we have arrived at another sub-category of creationism called 'evolutionist creationism' الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  4. Haarsma 2010, p. 168, "Some Christians, often called 'Young Earth creationists,' reject evolution in order to maintain a semi-literal interpretation of certain biblical passages. Other Christians, called 'progressive creationists,' accept the scientific evidence for some evolution over a long history of the earth, but also insist that God must have performed some miracles during that history to create new life-forms. Intelligent design, as it is promoted in North America is a form of progressive creation. Still other Christians, called theistic evolutionists' or 'evolutionary creationists,' assert that the scientific theory of evolution and the religious beliefs of Christianity can both be true."
  5. Eugenie Scott (13 February 2018). "The Creation/Evolution Continuum". NCSE. د لاسرسي‌نېټه ۰۶ مې ۲۰۱۹. creationism comes in many forms, and not all of them reject evolution الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  6. "creationism: definition of creationism in Oxford dictionary (American English) (US)". Oxford Dictionaries (Definition). Oxford: Oxford University Press. OCLC 656668849. د اصلي آرشيف څخه پر ۰۴ مارچ ۲۰۱۶ باندې. د لاسرسي‌نېټه ۰۵ مارچ ۲۰۱۴. The belief that the universe and living organisms originate from specific acts of divine creation, as in the biblical account, rather than by natural processes such as evolution. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  7. (Scott 2009, pp. 57, 97–98)
  8. Eugenie Scott (13 February 2018). "The Creation/Evolution Continuum". NCSE. د لاسرسي‌نېټه ۲۹ اپرېل ۲۰۱۹. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  9. "What is "Intelligent Design" Creationism?". NCSE (په انګلیسي ژبه کي). 2008-10-17. د لاسرسي‌نېټه ۲۳ اپرېل ۲۰۱۹. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  10. (په February 20, 2006 باندې). Academics fight rise of creationism at universities.
  11. (په November 2, 2009 باندې). Creationism, Without a Young Earth, Emerges in the Islamic World. The New York Times.
  12. al-Azami, Usaama (2013-02-14). "Muslims and Evolution in the 21st Century: A Galileo Moment?". Huffington Post Religion Blog. د لاسرسي‌نېټه ۱۹ فبروري ۲۰۱۳. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  13. "Creationism: The Hindu View". www.talkorigins.org. د لاسرسي‌نېټه ۲۳ اپرېل ۲۰۱۹. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  14. Numbers 1998, p. 50 "Since at least the early 1840s Darwin had occasionally referred to 'creationists' in his unpublished writings, but the epithet acquired little public currency." – sketch written in 1842 – "if this had happened on an island, whence could the new forms have come,—here the geologist calls in creationists."
  15. Darwin, Charles (July 5, 1856). "Darwin, C. R. to Hooker, J. D." Darwin Correspondence Project. Cambridge, UK: Cambridge University Library. Letter 1919. د لاسرسي‌نېټه ۱۱ اگسټ ۲۰۱۰. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    • Darwin, Charles (May 31, 1863). "Darwin, C. R. to Gray, Asa". Darwin Correspondence Project. Cambridge, UK: Cambridge University Library. Letter 4196. د لاسرسي‌نېټه ۱۱ اگسټ ۲۰۱۰. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  16. Numbers 1998, p. 50 "In 1873 Asa Gray described a 'special creationist' (a phrase he placed in quotation marks) as one who maintained that species 'were supernaturally originated just as they are'," – The Nation. J.H. Richards. October 16, 1873. د کتاب پاڼې 260. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  17. Richard F. Carlson, Tremper Longman III, Science, Creation and the Bible: Reconciling Rival Theories of Origins, p.25